miércoles, 14 de junio de 2017

La gerencia social y su aporte al desarrollo comunitario.



La gerencia social y su aporte al desarrollo comunitario
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Introducción:

El desarrollo de los países depende en gran parte de los actores sociales que contribuyen al logro de este, así mismo diversas disciplinas científicas participan en este proceso, en ese camino esta también la psicología comunitaria, cuya misión principal es generar cambios a través de la participación activa de las comunidades, siendo este un facilitador y catalizador de cambio social. En ese recorrido, tiene que realizar diferentes actividades como diagnosticar, elaborar un plan de acción, ejecutar y evaluar, todo ello dentro de un marco legal que comprende la interacción con los miembros políticos y gubernamentales.


Desarrollo:

Los servicios sociales, básicamente han prestado sus servicios a la comunidad con un enfoque autoritario paternalista, de manera burocrática y centralista, sin tener un conocimiento adecuado de las necesidades y realidades que la comunidad o población beneficiaria, padece; sin darle la oportunidad de elegir los beneficios o las oportunidades que consideran necesarios como comunidad.

Ante estos problemas , surge un nuevo paradigma, la gerencia social y se caracteriza porque el rol de los ciudadanos es de cliente consumidor, las administraciones públicas actúan como empresas y los valores que predomina son la competencia y eficacia, este nuevo paradigma fomenta el liderazgo, el trabajo en equipo, la participación de todos los miembros de la organización en la solución de los problemas, la creación de organizaciones flexibles y aplanadas, el re diseño de los procesos de trabajo, la gerencia mediante redes interorganizacionales y redes de información conectadas a personas: todo esto centrado en el cliente; en términos mas sencillos, este enfoque se asemeja a la administración de las empresas privadas, pero sin perder las cualidades propias de una administraron publica (Kliksberg, 1996).

Para Navarro (2004,) Gerencia social, "es el intento de aplicación de las técnicas del management con el objeto de guiar y dirigir las organizaciones del sector social gubernamental y no gubernamental hacia el logro de su misión, sus objetivos y metas en un ambiente complejo, cambiante y de alta incertidumbre, haciendo un uso eficiente y eficaz de los recursos", este nuevo enfoque debe responder a las deficiencias en la administración publica que se dieron a lo largo de la historia, como el hecho de considerar que, (el desarrollo económico nos lleva al desarrollo social), sin embargo, la realidad nos señala cada vez con más fuerza, que el crecimiento económico por si solo, no asegura el desarrollo social y que por lo tanto el crecimiento económico que no tenga como fin el desarrollo de ser humano, carece de sentido y de utilidad para el ser humano.

Para Jaramillo (1994), La gerencia social "es un proceso que libera e integra las energías y recursos de la organización social con la finalidad de sondear las oportunidades, facilitar el cambio, fomentar la innovación y alcanzan la máxima eficiencia y eficacia en la resolución de las necesidades sociales. A través de este enfoque se manifiesta la capacidad para lograr finalmente la excelencia organizacional en las instituciones de bienestar socia!, asegurando su proyección en el futuro con espíritu empresarial” en ese sentido, el gerente del sector social, es un gerente de políticas, programas y proyectos sociales, que debe contar con los conocimientos, herramientas, destrezas y habilidades políticas y técnicas que le permitan elevar la productividad de los recursos y mejorar el desempeño de las políticas que dirige.


Análisis:

Cuando analizamos estos conceptos, encontramos que existen paralelismos entre este enfoque y los objetivos de la psicología comunitaria, entonces, bajo esta premisa, este nuevo paradigma puede ser manejado y utilizado por el psicólogo comunitario, es mas, este debe ser precisamente su principal objetivo, en el sentido de generar cambios en la sociedad; puesto que ambos buscan el desarrollo social a través de la participación y la administración de los recursos.


Conclusiones.


La gerencia publica es un nuevo paradigma que intenta responder a las necesidades sociales de manera mas eficaz y eficiente.
La gerencia social es un paradigma que tiene paralelismos con la psicología comunitaria.



BIBLIOGRAFÍA:

Kliksberg, B. (1996). Hacia una gerencia social eficiente. ECONO. Recuperado el 03 de 07 de 2017, de http://www.econo.unlp.edu.ar/uploads/docs/hacia_una_gerencia_social_eficiente_bernardo_kliksberg.pdf

Navarro Vargas, A. F. (2004). La Gerencia Social y el Nuevo Paradigma de Gerencia. UCR. Recuperado el 03 de 07 de 2017, de http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/docente/pd-000170.pdf


ENLACES:

http://www.iadb.org/wmsfiles/products/publications/documents/2220394.pdf
https://publications.iadb.org/bitstream/handle/11319/257/Gerencia%20social%20en%20Am%C3%A9rica%20Latina%20.pdf?sequence=1
http://www.econo.unlp.edu.ar/uploads/docs/hacia_una_gerencia_social_eficiente_bernardo_kliksberg.pdf
http://cdim.esap.edu.co/BancoMedios/Documentos%20PDF/a6888%20-%20la%20participacion%20comunitaria%20como%20modelo%20de%20gerencia%20social%20%20para%20el%20desarrollo%20local%20en%20el%20municipio%20de%20manta%20-%20cundinamarca%20(pag%2076%20-%20270%20kb).pdf










martes, 16 de mayo de 2017

Principales técnicas de investigación cualitativa utilizadas en la investigación social.

INTRODUCCIÓN:
Cuando la corriente positivista era imperante y se consolidaba como el camino mas apropiado para conocer la realidad, cualquier investigacion que implicaba el estudio de subjetividades, era poco aceptada. Muchas formas de investigación partieron del seno de esta corriente, y hablando específicamente del estudio del hombre, este era estudiado en un ambiente artificial, donde la mayoría de las variables eran controladas para cumplir con los requisitos del paradigma imperante y ser valida y aceptada, y a partir de los hallazgos encontrados en aquellas investigaciones, se solía tener la certeza de comprender al hombre.

Los años transcurrieron y los frutos de aquella corriente no parecían ser notorios en el ámbito social,  con el paso del tiempo algunos investigadores cuestionaron la validez y efectividad del paradigma positivista  y formularon una serie de métodos y modelos de investigacion en esta área tomando en cuenta a diferencia del positivismo, la subjetividad y el estudio en su realidad cotidiana de las sociedades, tornándose así la técnica de investigación cualitativa como el mejor camino a seguir para la compresión y el estudio de los aspectos sociales.


En este articulo, se desarrollará de manera sintética las principales técnicas de investigacion cualitativa utilizados en la investigacion del área social.


DESARROLLO:

Antes, es preciso definir lo que se entiende por Investigación cualitativa, Sampieri, Collado & Lucio (2003), la define como " Un tipo de investigacion que utiliza recolección sin medición  numérica para descubrir o afinar preguntas de investigacion y puede o no probar hipótesis en su proceso de interpretación", con respecto a la prueba de hipótesis, esta surge como parte de del proceso de investigación y este es flexible; así mismo, los autores sostiene que su propósito de esta técnica es reconstruir la realidad tal y como la observa los actores sociales de un determinado sistema social previamente definido.

Así mismo, es necesario recalcar que ambos tipos de técnicas de investigación (cualitativa y cuantitativa), resultan muy valiosos y han realizado notables aportaciones al conocimiento sobre la realidad, ninguno es intrincadamente mejor que el otro, sólo que sus parámetros se aplican a diferentes realidades y objetos de objetos de estudio, a continuación algunas de las mas importantes técnicas de investigacion cualitativa en la investigación social.

La Investigación Documental: 
La investigacion cualitativa es la mejor alternativa cuando se trata de trabajar con personas, absolutamente diferentes, con rasgos comunes y características , con variables intrínsecas sólo
evidenciadas a través de las manifestaciones comportamentales, sin posibilidades fenomenológicas de repetición; pero cuando la naturaleza de esta investigacion se quedan específicamente en el ámbito del pensamiento, de lo escrito, de lo hablado, y que como resultado se muestran tendencias de significado no siempre acordes con las percepciones del común, este es el mundo de la investigación documental.
Para Morales (2003), la investigación documental tiene la particularidad de utilizar como una fuente primaria  el documento escrito en sus diferentes formas: documentos impresos, electrónicos y audiovisuales. Sin embargo, según Kaufman y Rodríguez (1993) citado por  Morales (2003), los textos monográficos no necesariamente deben realizarse sobre la base de sólo consultas bibliográficas; se puede recurrir a otras fuentes, como el testimonio de los protagonistas de los hechos, de testigos calificados, o de especialistas en el tema. Así mismo también en este tipo de investigacion se utiliza libros, enciclopedias, revistas, periódicos, diccionarios, monografías, tesis, correos electrónicos, CD Roms, base de datos, revistas y periódicos en línea y páginas Web,  ilustraciones, videos, programas de radio y de televisión, canciones, y otros tipos de grabaciones.
La Investigación Acción Participativa:
Para ilustrar el significado de investigacion acción participativa en una frase sencilla, esta la idea de Alicia Kirchner y dice: "El investigador no debe actuar como el Buo de Minerva, no está para contemplar sino para transformar". Si la idea de hacer una investigacion social para generar un cambio, esta técnica es la mas adecuada. Para Kirchner (2012), la investigacion acción participativa es una metodología que apunta a la producción de un conocimiento propositivo y transformador, mediante un proceso de debate, reflexión y construcción colectiva de saberes entre los diferentes actores de un territorio con el fin de lograr la transformación social. 
Esta metodología implica conocer y actuar, combina teoría y practica, y esta orientada a empoderar a la comunidad para que estas puedan ser actores del cambio social, así mismo esta técnica de investigacion no culmina con la producción de conocimientos sino que pretende actuar frente a las realidades sociales. Kurt Lewin fue el precursor de esta metodología de investigacion.

La Observación Participante:
Para Vitorelli (2013),  la observación participante es definida como una investigación caracterizada por interacciones sociales profundas entre investigador e investigado, que ocurren en el ambiente de éstos y promocionan la recogida de informaciones de modo sistematizado y se resalta que su objetivo traspasa la simple descripción de los componentes de la situación, permitiendo la identificación del sentido, la orientación y dinámica de la comunidad investigada, cada instante. Es decir, el investigador interactúa directamente con los investigados, para el cual requiere una serie de instrumentos de recojo de información ( Diario de campo, Vitacora, grabadora o filmadora, etc) 
La observación participante  es una estrategia de recolección de datos que se origino en los senos de la Antropología y de la Sociología. En el inicio del siglo XX, Bronislaw Malinowski fue el precursor de su uso.
Las Entrevistas en Profundidad:

Para Robles, (2011)La entrevista en profundidad se basa en el seguimiento de un guion de entrevista, en el que se plasman los temas relevantes que se desea abordar, este guion debe ser estructurado según la hipótesis y los objetivos de la investigación, el objetivo principal de esta técnica es adentrase en la vida del otro, penetrar y detallar en lo trascendente, descifrar y comprender los gustos, los miedos, las satisfacciones, las angustias y alegrías, significativas del entrevistado;
La entrevista en profundidad sigue el modelo de plática entre iguales, es decir  “encuentros reiterados cara a cara entre el investigador y los informantes” (Taylor y Bogdan, 1990)
Para Cicourel (1982), consiste en adentrarse al mundo privado y personal de extraños con la finalidad de obtener información de su vida cotidiana. Aquí, no hay intercambio formal de preguntas y respuestas, se plantea un guión sobre temas generales y poco a poco se va abordando, se debe evitar hacer preguntas directas y cerradas, amenazantes y ambiguas.
 En la entrevista en profundidad la construcción de datos es de poco a poco, es un proceso largo y continuo, las reuniones no deben exceder las dos horas de duración para evitar el cansancio por parte del entrevistado, las sesiones concluirán cuando se llegue al punto de saturación, momento en el cual las pláticas ya no aportan nada nuevo a la información que ya tenemos (Blasco y Otero, 2008).(Robles, 2011)

La Técnica  Biográfica:

Para Sanz (2005) la Metodología biográfica es una técnica de recolección de datos enfocada principalmente hacia un solo individuo. Esta técnica se formó como una herramienta de investigacion en el campo de la ciencias sociales y consiste en la  elaboración de relatos de vida y de historias de vida a partir de testimonio oral y escrito que puede obtenerse de un sujeto investigado. Estos testimonios se pueden obtener de autobiografías, diarios personales, correspondencias, fotografías, películas, videos y otros registros iconográficos. Para realizar una investigacion con esta técnica, el investigador debe tener cuatro habilidades procedimentales básicas, observar, escuchar, comparar y escribir, teniendo como fuente primordial de información a la persona.


COMENTARIO CRITICO:
Con la llegada de la investigacion cualitativa, como una metodología que podía generar información científica sobre las realidades sociales, surgieron una serie de técnicas de recolección de datos que tenían como fuente principal, (excepto la investigacion documental) a las personas en su contexto natural, y prestando bastante importancia a la subjetividad de las personas.
Considero que estas técnicas de investigacion son mas confiables y ricas en información sobre un determinado grupo social, puesto que la naturaleza del ser humano es dinámica, muy diversa, cargado de emociones y sentimientos, puntos de vista heterogéneo sobre ciertas cosas, mas subjetiva que objetiva,  y a estas características se ajusta las técnicas de investigacion social desarrolladas.

CONCLUSIONES:
1. La investigacion documental, recoge información de fuentes secundarias donde su principal objetivo es el análisis y la interpretación de los hallazgos sobre un determinado tema.

2. La investigacion acción participativa, es una técnica de investigacion que busca conocer haciendo y promoviendo la autonomia del grupo investigado para la solución de sus problemas.

3. La observación participante es una técnica de investigacion que consiste en recoger información a través de la observación estando en interacción constante con el grupo investigado.

4. La entrevista en profundidad, consiste en recoger datos a través de una entrevista sobre un determinado tema, el objetivo es obtener la mayor cantidad de datos  referidos al tema central que se desea investigar. 

5. La técnica biográfica, permite recoger información a partir de fuentes orales y escritas sobre un individuo concreto, buscando de este su historia de vida principalmente. 




ENLACES:
  • http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-373X2012000100020
  • http://www.redalyc.org/pdf/206/20612981002.pdf
  • http://www.redalyc.org/pdf/3223/322327350004.pdf



BIBLIOGRAFÍA:


Diniz, K., Avani  , M . (2014). Observación participativa en la investigacion cualitativa. Scielo, 75-79. Recuperado el 16 de Mayo de 2017, de http://scielo.isciii.es/pdf/index/v23n1-2/metodologia1.pdf

Morales, O. (2003). Fundamentos de la investigación documental y la monografía. Recuperado el 16 de Mayo de 2017, de http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/16490/1/fundamentos_investigacion.pdf

Sampieri, R., Collado, C., & Lucio, P. (2003).  El prceso de investigación y los enfoques cualitativos y cuantitativos. Recuperado el 16 de Mayo de 2017, de http://metodos-comunicacion.sociales.uba.ar/files/2014/04/Hernandez-Sampieri-Cap-1.pdf

Valles, M. (2010). Técnicas cualitativas de investigación social. Recuperado el 16 de Mayo de 2017, de http://academico.upv.cl/doctos/ENFE-4072/%7B0156537F-94C8-43CF-B91A-6ABB5550C70F%7D/2013/S2/IT_Valles_Técnicas_cualitativas.pdf




sábado, 15 de abril de 2017


SITUACIÓN DE LOS GRUPOS ÉTNICOS EN EL PERÚ.


INTRODUCCIÓN:


El Perú, no solo es rico en recursos naturales, flora y fauna, no solo destaca por su gente creativa, por su gastronomía o sus diversidad de climas, es pues también rico en cultura, o como se suele llamar, 2UN PAÍS MULTICULTURAL" y con toda sus implicaciones. Solo para comenzar, los pueblos indígenas u originarios que albergan en el Perú son Achuar, Aimara, Amahuaca, Arabela, Ashaninka, Awajún, Bora, Cashinahua, Chamicuro, Chapra, Chitonahua, Ese eja, Harakbut, Ikitu, Iñapai, Isconahua, Jaqaru, Jíbaro, Kakataibo, Kakinte, Kandozi, Kapanawa, Kichwa, Kukama Kukamiria, Madija, Maijiki, Marinahua, Mashco Piro, Mastanahua, Matsés, Matsigenka, Muniche, Murui- muinani, Nahua, Nanti, Nomatsigenga, Ocaina, Omagua, Quechuas, Resigaro, Secoya, Sharanahua,. Shawi, Shipibo-Konibo, Shiwilu, Tikuna, Ucarina, Uro, Vacacocha, Wampis, Yagua, Yaminahua, Yanesha, Yine(Ministerio de Cultura, 2017). Eh aquí una gran riqueza por preservar, mundos por explorar, formas de conocer por conocer; pero, la pregunta es ¿cuanta importancia le da la sociedad a esta diversidad?.



DESARROLLO.


El Perú cuenta con 59 pueblos originarios, con más de 4 millones de integrantes en total y todos ellos con un gigantesco problema, LA EXCLUSIÓN, según Rocio Silva Santisteban, la población indígena ha sido maltratada y ninguneada desde la época virreinal, pero también sostiene que está estrechamente relacionada con el sistema neoestractivista, cuya característica es la sobre explotación de los recursos naturales, siendo indiferentes a las consecuencias que puede desencadenar.
En el 2011, el latinobarómetro encontró en sus estudios que el 39 % de los peruanos creen que son discriminados por raza.


Según la Defensoría del pueblo, la desnutrición infantil, la maternidad temprana y la pobreza se encuentra principalmente en estos grupos en mayor porcentaje; así mismo, el acceso a los servicios básicos, (especialmente agua potable), es deficiente o no está presente en este grupo social.


En cuanto al acceso a la educación según datos del INEI en el 2007, 130 mil niños entre 3 y 5 años, 40 mil niños entre 6 y 11 años, 81 mil adolescentes entre 12 y 17 años están fuera del sistema educativo. Y más del 90 % de los alumnos del 4° grado con lenguas maternas propias de sus etnias, no logran el aprendizaje esperado para su grado. Así mismo, el principal problema no es la lengua nativa de los alumnos y menos su condición sociocultural, el problema radica en la insuficiencia de docentes bilingües, en la falta de capacitación por parte de los mismos; según el Censo escolar, 2008, sólo el 52% de los docentes tiene formación y solo el 2.3% cuenta con título profesional. Sin embargo, gracias al Programa Beca 18, Modalidad EIB, estas comunidades tendrán dentro de poco, docentes altamente capacitados para asumir la docencia en sus lenguas, puesto que este programa social, busca a través de la inclusión social, eliminar las brechas existentes en la calidad de educación a nivel nacional. 


COMENTARIO CRÍTICO.
El Perú, a diferencia de algunos países progresistas de latinoamérica, carece de un diagnostico nacional, quizá por ello llevamos años tratando de reducir la pobreza, mejorar la educación, etc. y la intervención podría asemejarse a un juego de ensayo y error. Es pues por tanto para mi, difícil valorar algo que no se comprende en su plenitud, algo que solo a través de una educación de calidad podría comprenderse. Nuestra riqueza étnica a sido trivializada con estudios que solo se ocuparon en describir durante años, años en las que algunos tuvieron que desaparecer porque "ya no tenían su espacio" y no encontraron apoyo en las instituciones competentes. Si bien es cierto, hoy, se está realizando proyectos enfocados en reparar ese daño, pero en mi opinión, se necesita mas que eso, se necesita profesionales con vocación mas que ambición para contribuir con la preservación, fortalecimiento y evolución de nuestros pueblos indígenas.

CONCLUSIONES:

La situación de los grupos étnicos en el Perú ha estado en una situación crítica desde la llegada de los españoles al Perú.

La protección y las políticas de inclusión a los grupos étnicos en el Perú, han tomado fuerza recién en los últimos 20 años, con resultados relativamente prometedores en los últimos 5 años.


ENLACES RELACIONADOS:

  • http://www.legislacionambientalspda.org.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=325&Itemid=473
  • https://es.mongabay.com/2016/07/la-situacion-los-pueblos-indigenas-aislamiento-peru/
  • https://www.oas.org/dsd/publications/Unit/oea81s/ch09.htm
  • http://www.defensoria.gob.pe/grupos-eatencion.php?des=20
  • http://www4.congreso.gob.pe/comisiones/2010/CEM_Problematica_indigena/_documentos/leyes%20de%20comunidades/(6)ley_protecciondepueblosindigenas28736.pdf



BIBLIOGRAFÍA:


DEFENSORIA DEL PUEBLO. (08 de 2016). Crime. Obtenido de http://bdpi.cultura.gob.pe/lista-de-pueblos-indigenas

MINISTERIO DE CULTURA. (02 de 2017). Pueblos indígenas del Perú: Situación de sus derechos a la salud, educación, participación, tierras y recursos naturales. Obtenido de http://bdpi.cultura.gob.pe/lista-de-pueblos-indigenas

RPP. (01 de 2017). RPP Noticias. Obtenido de http://rpp.pe/politica/actualidad/cual-es-la-realidad-de-los-pueblos-indigenas-en-el-peru-noticia-621192


Salaverry Garcia, O. (2010). Pueblos Indígenas del Perú. Scielo. Obtenido de http://www.scielosp.org/pdf/rpmesp/v27n2/a22v27n2.pdf



La gerencia social y su aporte al desarrollo comunitario.

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