SITUACIÓN DE LOS GRUPOS
ÉTNICOS EN EL PERÚ.
INTRODUCCIÓN:
El Perú, no solo es rico en recursos naturales, flora
y fauna, no solo destaca por su gente creativa, por su gastronomía o sus
diversidad de climas, es pues también rico en cultura, o como se suele llamar, 2UN PAÍS MULTICULTURAL" y con toda sus implicaciones.
Solo para comenzar, los pueblos indígenas u originarios que albergan en el Perú
son Achuar, Aimara, Amahuaca, Arabela, Ashaninka, Awajún, Bora, Cashinahua, Chamicuro,
Chapra, Chitonahua, Ese eja, Harakbut, Ikitu, Iñapai, Isconahua, Jaqaru, Jíbaro,
Kakataibo, Kakinte, Kandozi, Kapanawa, Kichwa, Kukama Kukamiria, Madija, Maijiki,
Marinahua, Mashco Piro, Mastanahua, Matsés, Matsigenka, Muniche, Murui- muinani,
Nahua, Nanti, Nomatsigenga, Ocaina, Omagua, Quechuas, Resigaro, Secoya, Sharanahua,.
Shawi, Shipibo-Konibo, Shiwilu, Tikuna, Ucarina, Uro, Vacacocha, Wampis, Yagua,
Yaminahua, Yanesha, Yine(Ministerio de Cultura, 2017). Eh aquí una gran riqueza
por preservar, mundos por explorar, formas de conocer por conocer; pero, la
pregunta es ¿cuanta importancia le da la sociedad a esta diversidad?.
DESARROLLO.
El Perú cuenta con 59 pueblos originarios, con más de
4 millones de integrantes en total y todos ellos con un gigantesco problema, LA
EXCLUSIÓN, según Rocio Silva Santisteban, la población indígena ha sido
maltratada y ninguneada desde la época virreinal, pero también sostiene que está
estrechamente relacionada con el sistema neoestractivista, cuya característica
es la sobre explotación de los recursos naturales, siendo indiferentes a las
consecuencias que puede desencadenar.
En el 2011, el latinobarómetro encontró en sus
estudios que el 39 % de los peruanos creen que son discriminados por raza.
Según la Defensoría del pueblo, la desnutrición
infantil, la maternidad temprana y la pobreza se encuentra principalmente en
estos grupos en mayor porcentaje; así mismo, el acceso a los servicios básicos,
(especialmente agua potable), es deficiente o no está presente en este grupo
social.
En cuanto al acceso a la educación según datos del INEI
en el 2007, 130 mil niños entre 3 y 5 años, 40 mil niños entre 6 y 11 años, 81
mil adolescentes entre 12 y 17 años están fuera del sistema educativo. Y más
del 90 % de los alumnos del 4° grado con lenguas maternas propias de sus
etnias, no logran el aprendizaje esperado para su grado. Así mismo, el
principal problema no es la lengua nativa de los alumnos y menos su condición
sociocultural, el problema radica en la insuficiencia de docentes bilingües, en
la falta de capacitación por parte de los mismos; según el Censo escolar, 2008,
sólo el 52% de los docentes tiene formación y solo el 2.3% cuenta con título
profesional. Sin embargo, gracias al Programa Beca 18, Modalidad EIB, estas
comunidades tendrán dentro de poco, docentes altamente capacitados para asumir
la docencia en sus lenguas, puesto que este programa social, busca a través de
la inclusión social, eliminar las brechas existentes en la calidad de educación
a nivel nacional.
COMENTARIO CRÍTICO.
El Perú, a diferencia de algunos países progresistas de latinoamérica, carece de un diagnostico nacional, quizá por ello llevamos años tratando de reducir la pobreza, mejorar la educación, etc. y la intervención podría asemejarse a un juego de ensayo y error. Es pues por tanto para mi, difícil valorar algo que no se comprende en su plenitud, algo que solo a través de una educación de calidad podría comprenderse. Nuestra riqueza étnica a sido trivializada con estudios que solo se ocuparon en describir durante años, años en las que algunos tuvieron que desaparecer porque "ya no tenían su espacio" y no encontraron apoyo en las instituciones competentes. Si bien es cierto, hoy, se está realizando proyectos enfocados en reparar ese daño, pero en mi opinión, se necesita mas que eso, se necesita profesionales con vocación mas que ambición para contribuir con la preservación, fortalecimiento y evolución de nuestros pueblos indígenas.
CONCLUSIONES:
La situación de los grupos étnicos en el Perú ha estado en una situación crítica desde la llegada de los españoles al Perú.
La protección y las políticas de inclusión a los grupos étnicos en el Perú, han tomado fuerza recién en los últimos 20 años, con resultados relativamente prometedores en los últimos 5 años.
ENLACES RELACIONADOS:
BIBLIOGRAFÍA:
COMENTARIO CRÍTICO.
El Perú, a diferencia de algunos países progresistas de latinoamérica, carece de un diagnostico nacional, quizá por ello llevamos años tratando de reducir la pobreza, mejorar la educación, etc. y la intervención podría asemejarse a un juego de ensayo y error. Es pues por tanto para mi, difícil valorar algo que no se comprende en su plenitud, algo que solo a través de una educación de calidad podría comprenderse. Nuestra riqueza étnica a sido trivializada con estudios que solo se ocuparon en describir durante años, años en las que algunos tuvieron que desaparecer porque "ya no tenían su espacio" y no encontraron apoyo en las instituciones competentes. Si bien es cierto, hoy, se está realizando proyectos enfocados en reparar ese daño, pero en mi opinión, se necesita mas que eso, se necesita profesionales con vocación mas que ambición para contribuir con la preservación, fortalecimiento y evolución de nuestros pueblos indígenas.
CONCLUSIONES:
La situación de los grupos étnicos en el Perú ha estado en una situación crítica desde la llegada de los españoles al Perú.
La protección y las políticas de inclusión a los grupos étnicos en el Perú, han tomado fuerza recién en los últimos 20 años, con resultados relativamente prometedores en los últimos 5 años.
ENLACES RELACIONADOS:
- http://www.legislacionambientalspda.org.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=325&Itemid=473
- https://es.mongabay.com/2016/07/la-situacion-los-pueblos-indigenas-aislamiento-peru/
- https://www.oas.org/dsd/publications/Unit/oea81s/ch09.htm
- http://www.defensoria.gob.pe/grupos-eatencion.php?des=20
- http://www4.congreso.gob.pe/comisiones/2010/CEM_Problematica_indigena/_documentos/leyes%20de%20comunidades/(6)ley_protecciondepueblosindigenas28736.pdf
BIBLIOGRAFÍA:
DEFENSORIA DEL PUEBLO. (08 de 2016). Crime.
Obtenido de http://bdpi.cultura.gob.pe/lista-de-pueblos-indigenas
MINISTERIO DE CULTURA. (02 de 2017). Pueblos
indígenas del Perú: Situación de sus derechos a la salud, educación,
participación, tierras y recursos naturales. Obtenido de
http://bdpi.cultura.gob.pe/lista-de-pueblos-indigenas
RPP. (01 de 2017). RPP Noticias. Obtenido de
http://rpp.pe/politica/actualidad/cual-es-la-realidad-de-los-pueblos-indigenas-en-el-peru-noticia-621192
Salaverry Garcia, O. (2010). Pueblos Indígenas del
Perú. Scielo. Obtenido de
http://www.scielosp.org/pdf/rpmesp/v27n2/a22v27n2.pdf

En primer lugar felicitarte por el trabajo y buen síntesis. Justamente, yo creo que, hay una cierta desvaloracion por parte del gobierno hacia los individuos que se encuentran en zonas lejanas, pensando de que, en la ciudad esta lo buenos; profesionales, economía, etc. lo cierto que es que hay muchos jóvenes que simplemente por el factor económico se desvían del camino de universidad. por otro lado, la discrininacion, un problema que tiene raíz de tienes antigüedad. Este radica en la falta de conocimiento en nuestro estructura y la incapacidad de aceptar la diversidad.
ResponderEliminarBuen trabajo me parece fundamental tocar dicho tema. Sin lugar a dudas el Perú es un país pluricultural, sin embargo, la existencia de diversas culturas y etnias, no son valorados como un aporte para el desarrollo, por el mismo hecho de que se evidencia aun la discriminación y exclusión de los pueblos indígenas, y esto parte principalmente por la carencia de una política integral que no tome en cuenta los derechos y deberes de los diferentes grupos étnicos, un claro ejemplo se percibió en el gobierno de Alan García quien se enfrentó a los pueblos indígenas y grupos étnicos con su política de "puertas abiertas" para las empresas transnacionales, basándose en el centralismo y poniendo al margen los grupos étnicos. Pero también hay que tomar en cuenta que en los últimos años se evidencio avances, basadas en la reconstrucción de un equilibrio de la diversidad, dando prioridad a la interculturalidad. Pero para lograr ello no solo depende de los gobiernos sino, también se requiere empezar con los niños desde los primeros años de la escuela y brindar una calidad de educación, potenciando sus habilidades y actitudes interculturales.
ResponderEliminarEs cierto que el Perú es un país donde hay muchos grupos éticos que no son valorados como tal, si bien sabemos en muchos casos el gobierno le da la espalda sin desarrollar programas sociales para este grupo exclusivo, también en varias situaciones fueron víctimas de maltrato y exclusión por la sociedad explotando sus recursos por las grandes empresas sin respetar y llegando así al extremo de ser discriminados por la cultura que les identifican. Por lo cual la política de inclusión social que tiene el estado debe ampliar la visión de los modelos de desarrollo, ya que los pueblos indígenas esta en vínculo directo con la tierra, también se tiene que entender que somos una población heterogénea; y que por lo tanto, se tiene que legislar y concebir políticas públicas desde esa perspectiva.
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